Історія створення карате

Окінава
Окінава є найбільшим островом в архіпелазі Рюкю, що лежить між Китаєм (Тайвань) і Японією. Контакти жителів Окінави з цими країнами, мали значний вплив на розвиток місцевих бойових мистецтв.

У п'ятнадцятому столітті, відбувається важлива подія в історії Рюкю, король Окінави, Sho Hashi, об'єднав Окінаву в єдину державу, що стало згодом ядром королівства Рюкю. Його наступник, Sho Shin, в 1477, для підтримання миру оголосив заборону на бойові мистецтва і володіння зброєю, але місцеві жителі не прийняли цього і продовжували в таємниці практикувати мистецтво рукопашного бою під назвою "te" (рука). В цей час з одного боку, зберігаються офіційні відносини з Китаєм і Японією, з іншого боку, люди навчалися, щоб боротися проти мародерів і піратів. В цей же час китайське Chuan Fa (Кунг-фу) стало поширюватися по Окінаві.

На Окінаві, навіть сьогодні згадуються такі люди, як Li Neng-Yang, Gong Xiangjun (японський Kushanku), Kitaya Yara, Li Shi-xian, Xi Zhong-xiang (японський Ryu Ryuko), або Wau Xin-Xan, які дали жителям Окінави знання про бойові мистецтва. Більшість з них вивчали стиль Білий Журавель, який найбільшого поширення набув у провінції Fukien. В цілому, їх вчення були охарактеризовані як "Tode" (іноземні руки).

У 1609 клан Shimazu з провінції Satsuma (Японія) завоював Окінаву. Вони зберегли заборону на володіння зброєю, але це не завадило подальшому розвитку рукопашної техніки бою (Tode і tegumi), і техніки бою використала побутові інструменти в якості зброї (kobujutsu). Цими техніками володіли деякі тому їх необхідно було зберігати в таємниці. В Японії ці стилі не набули поширення, там практикувався Makimono стиль, вид сертифікації поєднував лекції з історії та систему школи.

У дев'ятнадцятому столітті, після революції Мейдзі, популярність "Tode" карате зросла. Більше ніхто не приховував цього, три основні центри розвитку, де практикувалося карате: Shuri, Naha і Tomari. Так само було багато варіацій стилю, зазвичай передаються всередині сім'ї.

Великий внесок у розвиток бойового мистецтва вніс майстер Satsunuku Sakugawa (1733-1815). Він навчав майстер Xiangjuna Гун, який був з китайської імператорської сім'ї на Окінаві. Sakugawa вважається творцем Patsai ката (Bassai пізніша версія). Найвидатнішим учнем майстра Sakugawa був Sokon Matsumura, званим "bushi" (Японський воїн). Він займав пост міністра королівського двору, в той же час відповідаючи за захист королівської сім'ї.

Два майстри прийшли з королівського двору: Azato Anko і ​​Itosu Anko. Anko зробили один з найбільших проривів в історії карате: розробивши п'ять ката Pinan, які були основною програмою фізичного виховання в новій школі Окінави. Це сталося в 1905 році.

Раніше, в 1901 році, Окінаву відвідав японський куратор по утворенню Shintaro Ogawa. Перед шановним гостем влаштували карате шоу. На Ogawa це справило таке враження, що він доручив розвивати школу карате. За завдання взявся Itosu і молодий Gichin Funakoshi (власник Tominakoshi), він був одним із студентів Azato і Itosu і брав участь в шоу.

Японія

Funakoshi народився в 1868 році, коли проходили реформи Мейдзі. Він походив із шляхетної родини, яка належала стану сидзоку і отримав глибоке, класичну освіту.
Карате він навчався у майстрів Azano, Itosu, Kanryo Higaonna (також званий "Tonno"). Разом з іншими молодими майстрами Yabu Kentsu і Chomo Hanashiro, Funakoshi допоміг Itosu з його школою карате. Завдяки їх зусиллям карате взяли в якості офіційного предмета фізичного виховання в початковій школі в Shuri, Першої Вищій школі префектури Окінави, Вищій школі бізнесу, і Коледжі вчителів.

У 1922 році в Токіо проходив фестиваль японських бойових мистецтв. Бездоганні манери і освіта дозволила Funakoshi бути обраним в якості відповідального за проведення фестивалю.
Демонстрація карате справила велике враження на аудиторію. Funakoshi почав отримувати визнання, особливо в академічних колах. Jigoro Kano, засновник дзюдо, був заінтригований карате, і підтримував роботу Funakoshi.

Gichin Funakoshi почав викладати карате японцям. Щоб зацікавити людей він змінив назви деяких ката і технік прийшли з Окінави на японський манер. (Наприклад Pinan ката було перейменовано в Heian ката). Нарешті він зробив фундаментальні зміни. Gichin Funakoshi почав писати "карате" з іншими символами. До того, "карате" означало "китайська рука" (символ "kara" зв'язувався з китайською династією Tang). Після змін Funakoshi, написання стало означати "порожні руки" (з тим же вимовою). Нова назва вже не сприймалося негативно, як що щось пов'язане з Китаєм. В країні назву стало асоціюватися з буддійської традицією, де «Пустота» є одним з ключових понять. Через деякий час, навіть майстри з Окінави прийняв зміна правопису.

У 1933 році Funakoshi отримав визнання від Dai Nippon Butoku kai (Японія Асоціації Бойових Мистецтв). Асоціація визнала карате як бойове мистецтво, яке є частиною спадщини Японії і традицій самураїв. Gichin продовжував викладати карате. Він опублікував дві книги з карате ( "Tode jutsu", "Karate-do Kyohan") і заснував кілька шкіл в університетах.
У 1937 році організація карате з Окінави приєдналася до Buroku Kai, і на острові відкрився філіал асоціації.

До найвідоміших учням Funakoshi можна віднести Hironori Otsuka (творець карате wado-ryu) і Masatoshi Nakayama, який був відповідальним за післявоєнний успіху карате. Nakayama був одним з тих хто використовував сучасну методологію карате і знання людської анатомії і фізіології.

У 1936 фінансується за рахунок внесків і пожертвувань додзьо "Shotokan" було відкрито. "Shoto" (яп. Соснова хвиля) було псевдонімом Funakoshi, і "kan" означав будівлю. Згодом назва Shotokan було використано для всієї школи Funakoshi і його послідовників.

Багато людей вірять, що Gichin Funakoshi і є творець Шотокан стилю. Ця віра не обґрунтована, хоча Funakoshi і змінив назви деяких технік і ката з оригінального Окінава карате, він не міняв спосіб зробити цю техніку і ката.
Його син, Gigo (Yoshitaka) зробив революцію, змінивши батька в 1934 році. Він став навчати, більш динамічною та ефективною техніці. Він зробив бойові позиції нижчими і широкими, що дозволяло атакувати з більш далеких дистанцій.

Yoshitaki пов'язують з найдинамічнішим періодом розвитку японського карате. Деякі з практикуючих карате показували вкрай Агресивне ставлення до тренувань. Їх мета була ефективність в бою. В цей час Шотокан Додзьо відвідували багато молодих студентів, одним з них був Сенсей Taiji Kase.

У 1945 Yoshitaki помер (імовірно, через туберкульоз) і Шотокан Додзьо було розбомблено. Після війни в Японію повернулося мало студентів Yoshitaka, ще менше стали знову практикувати карате. На щастя Taiji Kase повернувся в Токіо і почав вчитися в університеті Senshu. Через деякий час він став капітаном університету.

Повоєнне карате має не так багато спільного з тим навчав Gichin Funakoshi, хоча він повернувся в Токіо. Він був уже старий, і виконував почесні і церемоніальні функції. У нього не було ніякого впливу на зміни, що стосуються карате.
Серед майстрів, які діяли після війни, були дві різні думки. Деякі хотіли, повернутися до довоєнного карате до навчання Funakoshi, коли карате було більше схоже на гімнастику, ніж на бойове мистецтво. Інша частина бачила карате як динамічний спорт і суто бойове мистецтво, яке створив Yoshitaki. Це призвело до розколу.

Одна частина, яка називалася shotokai, розвивала своєрідне мистецтво заради мистецтва. Її очолювали старі майстри таких як Egami, Obata, Oshima, Kamata, Hironishi і т.д.

Інша частина молодих майстрів зібрав навколо Masatoshi Nakayama і заснувала Японську Асоціацію карате (JKA). Їх імена легендарні: Хідетака Нисияма, Тецушіко Асаи, Тайджі Казі, Хироказу Каназава, Кейносуке Еноеда, Масахіко Танако, Масао Кавазо, Мікіо Яхара, Хіроші Ширай і т.д.

Спочатку JKA була академічної організацією, пізніше перетворену в японську спортивну асоціацію. Masatoshi Nakayama, який був учителем фізкультури в університеті Takushoku, ввів в карате нові елементи. Він розробив методологію викладання, організував перший курси для інструкторів, створив спортивні правила, систему оцінки і т.д. Карате стало нагадувати сучасний спорт.

Це був шлях переможної ходи карате по світу. Молоді майстри зібралися навколо Nakayama, капітани університетських команд (Kase, Nishiyama і ін.) Створили новий рівень карате. Taiji Kase був одним з перших інструкторів, хто пройшов курси організовані JKA. Пізніше він був направлений в країни Європи, для просування карате за межами Японії.